金山门窗厂

文章目录：

1、跟着电影去打卡现实中的“莺莺小卖部”藏在这里→2、《白蛇2》背后的“白蛇传说”：从天神堕落为妖孽3、金山这家企业为“鸟巢”做门，也为“小家”安窗

跟着电影去打卡现实中的“莺莺小卖部”藏在这里→

《云边有个小卖部》《伞少女》

《谯国夫人》《欢迎来到我身边》

暑期档火热进行中

“云边镇”“莺莺小卖部”

这些热映片中的取景地

你知道“藏”在哪里吗？

跟着热映电影

一起打卡同款取景地！

一起重回“云边镇”——宁波奉化

“外婆，故乡究竟是什么?”“祖祖辈辈埋葬的地方，就叫故乡。”

《云边有个小卖部》电影中，主角刘十三与外婆王莺莺关于故乡的对话，一下子让人回到了“云边镇”和“莺莺小卖部”。

现实中的“云边镇”和“莺莺小卖部”，就在浙江宁波奉化区西畈村。

西畈村距离宁波市大约一个半小时车程，一进村，就是夏天的样子。村内老砖旧瓦，绿树白墙，云雾缭绕，山野葱郁，真的太“仙”了！

作为“中国水蜜桃之乡”，夏天的奉化，是水蜜桃味儿的。

刚下树的奉化水蜜桃，脆爽可口，放两天果肉会变得软嫩多汁，肉质甜蜜细腻，还可以吸着吃，每只桃都堪比一杯桃子汁！打卡完小卖部，可以在水果店尝尝应季的奉化水蜜桃，保证你一口就爱上。

吃过水蜜桃，还得来一口鲜——牛肉干面，这碗面，很多人专程来吃。

“干面”不是指干的面，而是特指番薯粉丝制作的牛肉粉条。牛肉干面每一口都挂满汤汁，一口接一口，绝对浑身舒畅。

置身于现实中的“云边镇”，有那么一刻，你或许会想起你的“王莺莺”，还有一起捧着西瓜畅谈的儿时伙伴。

西畈村还有个美誉——“浙东小婺源”，每年4月份，近千亩高山梯田油菜花相继盛开，桃花源记般的田园风光令人沉醉。

国风元素拉满的二维动画片《伞少女》近期热映，片中能看到满满的浙江元素。

影片中，不仅可以看到西湖美景、江南庭院，还有很多国风非遗元素。

西湖绸伞：伞制作技艺（西湖绸伞），是浙江杭州的传统技艺，也是国家级非物质文化遗产之一，影片多次出现西湖绸伞，也体现了团圆寓意。

杭州与伞有着不解之缘：《白蛇传》中，许仙与白娘子在雨中的西湖断桥上借伞定情，诗人戴望舒笔下的丁香姑娘撑着油纸伞彷徨在悠长雨巷，还有家喻户晓的“天堂伞”，都源自于杭州。

西湖绸伞以绸张面，造型灵巧，素有“西湖之花”的美称。撑开时绸面浮翠流丹，伞影满堤，一片旖旎风光。

这几日杭州雨绵绵，何不在此时打上一柄西湖绸伞，来此地品一品“真江南”？

越剧：影片中，柳老板在月下起舞，响起的是小百花越剧团李云霄演唱的《月中仙》。

湖州：在“上有天堂，下有苏杭”之间，还有一个城市，它藏着江南最柔情的模样，它就是湖州。

作为国家历史文化名城，湖州是我国丝、瓷、笔、茶的重要发祥地之一，还是“绿水青山就是金山银山”理念诞生地。

来到湖州，怎么不去一趟莫干山？它有着“中国四大避暑胜地”之一的美称，七、八月平均温度仅24.1℃，这个季节置身山中，放眼望去全是绿色，竹林遮天蔽日，太阳根本晒不进来！

游完莫干山，一定不能错过南浔古镇，这是一个充满诗情画意的地方，是中国第一座被列入世界文化遗产的小镇。一座古镇，一条老街，漫步古镇，岁月静好。

台州刺绣：电影中有一部分剧情讲述的是台州刺绣，灵动的刺绣让人眼前一亮。

台州刺绣是我国民间刺绣的一种，融合中西技艺，针法多样，图案精美，立体感强。

去台州游玩，一定不要错过台绣艺术馆，这里记录了台绣的悠久历史和台绣艺术的文化精髓。

欣赏完台绣，还可以再看看被葱翠山岭包裹的江南古城墙——台州府城墙。

从城墙下来，不远处就是紫阳古街，这里是糯叽叽的美食小吃天堂。待到日落天黑，紫阳街亮起灯光，这里便成了灯火宋城的模样。

谯国夫人——广东茂名

近期上映的《谯国夫人》是一部粤剧电影，影片用“粤剧+电影”的方式讲述了冼夫人传奇事迹。全片不仅可以欣赏到粤剧的柔美婉转，还能感受浓浓的岭南文化。

广东茂名是《谯国夫人》的取景地之一，也是冼夫人的家乡和奋斗过的地方。

冼夫人，名冼英，助梁、陈、隋三朝平定叛乱，毕生致力于维护国家统一和民族团结，被封为“谯国夫人”，是中国历史上著名的巾帼英雄。

她不仅在军事上有卓越的成就，更在政治、经济和文化等方面有着深远的影响，她的事迹被后人传颂，成为英勇奋斗的象征。

影片中，位于茂名的高州冼太庙、冼夫人故里景区等地“出镜”，这座位于广东西海岸的低调城市有什么魅力？

在茂名，你永远不会看腻大海的千百种蓝。

这里的每一粒沙、每一束阳光，都让人迷醉。

茂名还是有名的“水果之城”，除了远近闻名的茂名荔枝、龙眼，还有三华李、圣女果、黄皮、番石榴、杨桃，菠萝蜜、莲雾等夏季时令水果，多到吃不完！

欢迎来到我身边——上海

在《欢迎来到我身边》这部电影中，很多重要场景是在上海取景拍摄完成的。

除了出现在影片中的繁华的上海外滩、城市街景，还有这些“宝藏地方”。

五原路：电影中，陈小舟在上海街头骑着共享单车，骑行的这条路是上海的五原路。这是一条有老式花园洋房和新式里弄的静谧小路。

它闹中取静，特别有生活气息，它连着武康路，曾是多个电影场景的取景地，还聚集了好多美好小店。

正值盛夏，五原路上光影层次分明，在这里最适合坐一下午，对着老洋房发呆，或者喝喝咖啡，和好友聊聊天。

提到上海，很多人第一印象可能是咖啡。

据不完全统计，目前上海拥有七八千家咖啡店。每天早上叫醒上海人的，可能不是六个闹钟，而是一大杯冰美式。

漫步上海的街头，转角的咖啡店，香气从门缝飘向马路，渗透在城市的空气中，这种感觉，“很嗲”（上海话中“很棒”的意思）。

去上海，赴一场浪漫的咖啡之约吧！

在四川内江“走走停停”

电影《走走停停》大部分取景地在四川内江，这可是一座好吃好玩且有意思的城市。

西门桥：电影中，吴迪和冯柳柳吃着冰棍溜达的那条路，是内江市市中区西门桥下。在西门桥走走停停，吃根吴迪同款棒冰，感受老城烟火气。

大梯巷：这是内江最长的梯道，拥有巨大的落差，同时也是画家张大千的出生地。电影在这里取了一些景，沿着大梯巷从上往下走，你能感受到内江独特的梯坎文化。

内江人民公园：电影里吴迪放空的同款公园就在这里取景。人民公园不算大，里面有mini游乐园和动物园，郁郁葱葱的环境藏着小城市独有的那种安宁。

内江的美食让你根本停不下来，一天狂炫20顿是基本操作。

内江牛肉面享誉全国，电影中能多次看到它的身影。这碗面，必须来到内江才能尝到它的独特风味，整碗就是一个麻辣香浓，唇齿留香！

如果来内江，本地人带你先吃牛肉面，那一定是最高的礼节！

你可能不知道，在内江长大的国画大师张大千也是个资深“吃货”。不过大师不只是“好吃”，在烹饪上也有造诣，他独创的大千干烧鱼就是其中流传最广的一道菜。

内江，因盛产甘蔗、白糖和蜜饯，素有“甜城”名誉。

苹果、樱桃、橘红、桃子、无花果等水果做成的蜜饯，味美香甜，最适合看着电影一口一个。

黄老五花生酥在内江的每一家特产超市都是妥妥的C位，好吃到停不下来。

还有各种冰粉、绿豆沙、银耳汤、甜汤圆、白糖豆花，在内江闲逛时来一碗，清爽又解渴。

因为一部电影，爱上一座城

这些城市你去打过卡吗？

接下来

还有多部暑期档影片陆续上映

你最期待哪一部？

来源： 央视新闻客户端

《白蛇2》背后的“白蛇传说”：从天神堕落为妖孽

《白蛇2：青蛇劫起》电影海报。

《白蛇2》主要以小青为视角，讲述小白为救许仙水漫金山，被法海压在雷峰塔下之后，小青带着出去救小白的执念，一心想着打败法海，推倒雷峰塔，从而在修罗城历练的故事。导演黄家康在采访中表示“小青是独立的现代女性”，《白蛇传》太过经典，可创作空间并不多，因此团队选择在保留原著情感内核和人物关系的同时，借由小青的视角重新解读经典。

《白蛇2》的故事原型取自民间传说《白蛇传》。作为中国四大民间传说之一，《白蛇传》与《牛郎织女》《梁祝》《孟姜女》一样，皆是国人耳熟能详的故事。其中，《白蛇传》的故事情节尤为复杂，有人妖之间的爱情纠葛，有势不两立的神魔斗法，还有高中状元的世俗荣耀，乃至喜闻乐见的大团圆，当然也包括与故事相关的西湖、金山寺乃至雷峰塔等山川风物。引人入胜的情节，使《白蛇传》受到小说、绘画、话本、戏曲、影视、动漫、舞蹈等艺术形式的青睐。本文就此谈谈白蛇故事的背后，那些还不为人知、有待捕捉的秘密。

撰文 | 盛文强

01

故事缘起

《白蛇传》，林风眠作。

最初的蛇精故事，多以妖孽害人为主题。《太平广记》里收录的唐传奇《李黄》，可看作是白蛇故事的发端。唐元和二年，陇西人李黄在长安市上瞧见一白衣女子，“绰约有绝代之色”，不由得心生爱慕，便常相过往，后来被害得身子渐渐消融，化作一摊水，只剩下头颅。仆人去白衣娘子家寻访，当地人说，“往往有巨白蛇在树下，便无别物。”应当说，这是一个相当惊悚的故事，李黄与白蛇精亲近，中了蛇毒，导致全身消融殆尽。

《李黄》中的白蛇与白衣女子的元素，已经初具白蛇故事的雏形。正史当中还有一则“洛阳巨蛇事件”，也可视为白蛇故事的源流之一。按《旧唐书》载：“天宝中，洛阳有巨蛇，高丈余，长百尺，出于芒山下。胡僧无畏见之，叹曰：‘此欲决水注洛城’。”即以天竺法咒之，数日蛇死。”一条巨蛇要水淹洛阳，被天竺僧人善无畏制服。《白蛇传》中的僧蛇斗法、水漫金山等桥段，或即从此化出。

《清平山堂话本》里收有一篇宋代话本《西湖三塔记》，主人公叫奚宣赞，与后来的许仙读音接近。奚宣赞在清明节这天游览西湖，遇到一个迷路的小女孩卯奴，后来见到卯奴的母亲白氏，是个穿着一身白衣的美貌妇人。另外，家中还有个婆子。那白氏见了奚宣赞，便杀了丈夫，强留宣赞做丈夫。后来宣赞才知道，这白衣娘子隔几日就要换一个丈夫，不由得惊恐，寻得机会逃了出来。幸有宣赞的叔叔奚真人从龙虎山学道归来，施法捉住了妖怪，“只见卯奴变成了乌鸡，婆子是个獭，白衣娘子是条白蛇。”奚真人用铁罐装了三个怪物，封了符咒，沉在西湖中，又四处化缘，建了三个石塔镇压三妖，也就是今天的三潭映月。

明代冯梦龙《警世通言》中有一篇《白娘子永镇雷峰塔》，似乎是在宋代话本的基础上演绎而来，主人公的名字叫做许宣，此篇也是说蛇妖害人，终被擒拿镇压在西湖雷峰塔下。清代玉山主人的《雷峰塔奇传》已经出现了较为完整的故事，并且安了一个大团圆的结局，许仙夫妇最后双双白日飞升成仙。民国梦花馆主的《白蛇全传》则是白蛇故事的集大成之作，故事情节更加丰富，影响甚广的电视剧《新白娘子传奇》便是由此改编而来。

02

人面蛇身

在宋人所绘的《搜山图》里，可以看到妖怪遍地奔走，其中有一蛇精躲在山洞中，上半身是一妇人装扮，腰以下是蛇形。此图大约作于南宋末年，与《白蛇传》故事发生的年代大致相当，如《西湖三塔记》设定在南宋孝宗淳熙年间，冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》设定在南宋高宗绍兴年间，后人多有沿袭。

与文本同步的蛇妖图像，乃是半人半蛇，令人想到上古时的女娲、伏羲、烛阴等神明。人面蛇身的配置，曾是上古时极为显赫的大神形象，后世的妖怪也有此形貌，神与妖之间存在隐秘的联系。

宋代《搜山图》残卷中的蛇精。

《唐代伏羲女娲像》，故宫博物院藏。

日本民俗学家柳田国男认为 “妖怪均由丧失了信仰的神降格堕落而成”，随着时间推移，古时的信仰衰落，昔年的神明塌陷，降格为妖怪。譬如日本妖怪河童便被认为是河伯的降格，无头鬼便是刑天的降格，狐狸精便是涂山氏的降格。这种降格形式并不意味对等关系，而是在上古神话的碎片中裂变重生。白娘子在故事中由邪而逐渐返正，当属人面蛇身的神格衰落为妖之后，又重新回归正神的返祖现象。后来白娘子最终位列仙班，又和上古神话里的身份遥相呼应。

濡女，19世纪《怪奇谈绘词》。

蛇妖多于江南出没，这和蛇的生长环境有关，正如狐狸精主要活动于华北地区。在江南一带，人面蛇身的神明属性仍在民间秘密传递，可在民间纸马中寻到蛛丝马迹。江苏纸马中的“蛮家”，被当做是家宅之神，人们认为家中有蛇是吉兆，清代吴骞《桃溪客语》载：“毗陵（常州）之俗，多于幽暗处筑小室祀神，谓之蛮宅，神形人首蛇身，不知所自始。”上海纸马中的“水土之神”也是人面蛇身，还保留着《山海经》里的巫风，由《山海经》里主宰天地山川的大神降为地方的水土之神，辖区却是大大缩减了。

人首蛇身神，清刻本《山海经绘图广注》。

《白娘子》，宫尾茂。

03

空间想象

白蛇故事所涉及的地点有杭州、苏州和镇江，按玉山主人《雷峰塔奇传》所载，许仙是杭州人，后来遇到白蛇盗取府库银两而获罪，发配苏州，在苏州又因白蛇盗取梁王府的宝物事发，发配到镇江，两次发配皆是在驿站当差，不久便被朋友花钱保出。

正因主人公接连犯事，从而有了一连串的迁徙，也使故事产生了空间的位移。杭州、苏州和镇江，都是江南风光绝佳之地。自从“靖康之变”后，南宋偏安一隅，定都临安，重心在江南一带，杭州、苏州和镇江这条线，便是南宋的繁华地带。民间传说从田畴阡陌转移到市井喧嚣，乡野传奇转换为都市传说，而此时的都市多是园林式的空间，在游湖借伞、水漫金山等名场面中，可见到山水田园风貌。

董邦达《断桥残雪》，台北故宫博物院藏。

西湖的美景适合谈情说爱，而金山的地势则适合斗法。水漫金山发生在镇江的金山岛，原本是长江中的一座山岛，高四十余米，一周五百余米，虽是弹丸之地，却可见江山形胜，所谓“万川东注，一岛中立”，站在金山上俯瞰长江，心胸为之开阔。据《九域志》载，唐代高僧法海在金山掘出了黄金，便拿来修建寺庙，故而得名为金山。《白蛇传》里的法海，也是从此处得名。

与金山地势相近的，还有临近的焦山和北固山，这三座长江里的山岛被称作“京口三山”，烟波浩渺中的悬置空间，令人想到传说中海外有三座仙山：蓬莱、方丈和瀛洲，秦始皇求仙药便是寻这三座仙山，屠隆《三山志序》便认为：“东方朔《神异经》所传蓬莱、方丈、瀛洲三山在大海中，而所谓北固、金、焦三山在润州灵奇空阔，庶几大海三山之亚。”相似的空间结构，便构成了对海外仙山的模拟。在这种地方，难免要发生一些神奇的事情。

《水漫金山》，清末外销画。

空间的闪转腾挪，为飞腾变化之术增色不少。法海与二蛇的争斗，是水陆空全方位的，放在秀美恬静的西湖，似乎不太相宜，在巨石峻拔、江流激荡的金山，俨然一座天然擂台。长江接通东海，白蛇还从东海借来了虾兵蟹将助阵，并引来东海之水，要将金山淹没。江南的山光水色之中，却孕育了一场旷世之战，同时也是道德以及观念的短兵相接，势必要天翻地覆。

04

卵胎生与肚脐

在白蛇故事中，有一个不受注意的细节，那便是白娘子的肚脐问题。蛇是卵生的，并非哺乳动物的胎生，自然也就没有与母体相连的脐带，因而白娘子没有肚脐眼。在新婚之夜，许仙对着平滑如镜的腹部陷入疑惑，不知白娘子该用何种借口来蒙混过关，或许她法力高强，早已能幻化出假肚脐，也未可知。隐藏肚脐，便是隐藏身世的秘密，小小的肚脐，比端午节的雄黄酒还要关键，非我族类的妖怪身份正系于此。

在电视剧《新白娘子传奇》中，许仙的姐夫李公甫早已知道白娘子是蛇精，并接受了这一事实。当白娘子怀孕时，他怀着深深的忧虑，提出了著名的李公甫之问：“蛇是生蛋的，万一下五六个蛋来……”李公甫的疑问很有代表性，而白娘子生儿子时并无异状，与人类分娩一般不二。

《饮雄黄酒》，清代杨柳青年画。

在这里，白娘子的生产方式或许是卵胎生，又称伪胎生。即蛇蛋在母腹中孵化，然后由母体产出。面对日益复杂的外部环境，有些蛇进化为母体之内的孵化，可以起到保护作用。蟒蛇中的蚺亚科，就是卵胎生，疑即白娘子的真身，而这种卵胎生同样没有肚脐。白娘子的儿子许士林，也就是后来考中状元郎的那位，在母腹中的蛋壳出生，恰似开天辟地前的盘古，居住在混沌的鸡子中，如此看来，盘古应该和许士林一样，也没有肚脐眼，类似的情况，应该还有石卵中出生的孙悟空。

玉山主人《雷峰塔奇传》在分娩一节写得十分简略：“到三更子时，红光满室，文星降世，小青抱起，看是男儿，同汉文十分欢喜，扶了白氏上床，一夜忙到天明。”梦花馆主《白蛇全传》中却写得详细，写到临盆之际，许仙却不敢去找接生婆，生怕白蛇疼痛中现出原形，或者生出蛋来，传扬出去难免惊世骇俗。还有小青为白娘子接生的情形：“取温汤洗了浴，割了脐带，包扎好了放在床上”，或许是作者忽略了这个问题，硬生生地给母子之间加了一条脐带，故事的作者不熟悉蛇的习性，而习惯于从人的角度出发，不知不觉间已将白蛇人格化。

《状元祭塔》 ，清代福鼎饼花。

05

善恶之辨

民间传说到《白蛇传》，境界始大。书面文本之外的白蛇故事，形态要比文本丰富得多。可以看到的是，白蛇故事脱离了农耕传统的局限性，至少不再像董永遇七仙女时那样要房、要地、要耕牛，而是要开药店，要去行医治病。经济的繁荣，使得商业活动照进了民间传说，这已经不是农夫的故事，而是商人的故事。

水土之神，上海纸马，清代。

早期白蛇故事直陈蛇妖害人之说，自然是蛇的本性凶猛，露出本来面目便能将许仙吓死，同时又有礼教与女色难以得兼的矛盾，法海的说教意味浓烈，颇似道学先生，到处挥舞着道德的大棒。许仙则是欲望的象征，他始终难以摆脱爱欲的纠缠。

随着故事的不断丰富，以及民间元素的加入，白蛇的妖气愈来愈淡化，反倒生出了一些知恩图报的侠义气概，故而苏州弹词中有《义妖传》，称之为义妖。人与妖之间的感情，原本是令人侧目的禁区，却也受到了人们的祝福。

《游湖》，清嘉庆刊本《绣像义妖传》。

白蛇一旦突破了妖邪的层面，便拷问着善恶的价值判断。二元对立是民间传说的常见形态——好人特别好，坏人特别坏，把坏人赶走，好人过上了无忧无虑的幸福生活。脸谱化的人物性格，似乎与农耕时代扁平的生态有关，从生产方式到生活方式的因循，难以思考稍微复杂的事物。即便在今天，这仍是多数人的思维方式。

蛮家，江苏宜兴纸马。

《白蛇传》的故事在善恶之外，又引入了一条新的标准。白蛇虽是妖物，所行却是善事，不看其出身来历，而看其行事如何，才有可能抵达本质。法海在故事中代表着简单粗暴的二元对立的头脑，非但没有受到人们的喜爱，而且还受到人们的厌憎。在民间传说中，法海收了白娘子，上天怪他处事不公，四处捉拿他，他无奈中躲进了蟹壳，大闸蟹的内壳里有一层薄膜，揭开里面是一个盘腿打坐的罗汉模样，据说这就是躲灾避祸的法海。

那么，不妨将《白蛇传》看作是开启心智的寓言故事，借此大可破一破头脑中的愚钝。

作者｜盛文强

编辑｜李夏恩、李永博

校对｜李世辉

金山这家企业为“鸟巢”做门，也为“小家”安窗

时隔14年，2008年北京奥运会主场馆鸟巢的设计依旧惊艳世人，其休息区的极简隐框门，从外部看来与整体结构浑然一体，与复杂的金属结构构成哲学之美。于2020年竣工的厦门华尔道夫酒店如今已成为当地一处网红打卡地，其无处不在的异形超高幕墙门，兼具灵动与沉稳的气场。

这些著名地标无一不是设计师的得意之作，而在蓝图落地成为风景的过程中，少不了一家金山企业的助力参与。

科技把关，手艺说话，

打造“巨人之门”

位于金山区枫泾镇工业区内的上海鼎坚门窗幕墙有限公司（下称“鼎坚”）是一家致力于智能化高端建筑外墙、阳光房制作安装服务的高新技术企业。企业负责人吴连勇是浙江温州人。

2003年，吴连勇来到枫泾建起了占地面积22000平方米的厂房，搭建起了年生产20万平方米产品的生产车间。2009年引入德国旭格门窗幕墙系统，2011年引入瑞士严实钢框架门窗幕墙系统，开启了建筑界的“奇观之旅”。

“我们在欧洲做过的项目中，有一扇门高9米，宽2.5米，一名成年男子就能轻松拉动。我们在国内做过的最大的一块玻璃在广州，高2.5米，宽8米，是一栋高层建筑上的幕墙。”吴连勇介绍说。

加大玻璃面积，减少金属框架的使用，会给门窗和幕墙带来更高的透光率、更为纯净的视野，同时降低材料成本，广受设计师的青睐。但图纸上的玻璃并非想做多大就能做多大，所有天马行空的创意，最后还是要经过数据的检验。

定制巨型门窗的客户，最为关切的一件事就是安全。据吴连勇介绍，在他们接到合作项目后，会与客户、设计师开展三方沟通。将图纸上的门窗、幕墙尺寸输入软件，综合当地的年平均、极限风压，以50年-100年为设计年限的雪荷载等数据，按照欧洲标准得出设计的可行性。

数据过关仅仅是给设计的落地发放了“通行证”，高质量、一比一还原图纸考验的是工人制作、安装的手艺。鼎坚目前55人的员工团队中，车间常年有25-35人负责门窗和幕墙的制作、8人负责产品安装。每个新员工都要去合作的品牌公司，接受为期一个月的培训。

目前，鼎坚的门窗和幕墙在全世界各处留下足迹，在澳大利亚、印度、韩国等多个国家都有他们的合作项目。

上得“地标”，下得民宅，

节能环保“有点东西”

房地产业讲究“金九银十”，而与房地产高度关联的家装行业也在秋天忙碌了起来。在上海以及周边地区，不少人拿房后的第一个举动，就是换掉原装门窗。

“我们的铝合金门窗是传统门窗价格的2倍，钢制门窗价格更是传统门窗的好几倍，然而依旧有络绎不绝的订单，其中原因就是高品质的门窗会显著提升人们的生活品质。”吴连勇介绍说。

伴随着工业化的进程，“大玻璃”看起来一成不变，实则早已内有乾坤。铝合金门窗质地轻盈不易生锈，采用断桥隔热技术，可以做成多层中空或者多层夹胶，可以至少降低25%-30%的空调能耗，同时帮助居住在高架桥、车站附近的业主过滤掉约42分贝的噪音。而钢制框架的强度是铝合金的3倍，导热系统是铝合金的1/3，因此在同等性能下，能经受100万次开合，而外形却更为纤细，把更多的面积留给窗外的风景。

仅仅是环保节能还不够，鼎坚把人们生活中围绕门窗产生的“糟心事”一并考虑了，并尝试给出了基于设计和技术的解决方案。他们有一款通过消防3C认证的门窗产品，可以在火灾发生时持续发挥隔热作用，被火焰烘烤一小时而不炸裂、不变形。另外有一款看似平平无奇的平开门，实现了开启时无障碍通过、关闭时全密封可以阻挡极端风雨天气下的雨水倒灌。90%的窗户采用内开内倒设计，在方便清洁玻璃的同时，还具备防雨防盗的功能。框架的防紫外线褪色涂层采用静电粉末，比传统工艺中使用的氟碳漆更为健康。

目前，国内传统门窗大部分采用打胶的方式粘合玻璃与框架，不仅安装后的残胶影响美观，而且胶水经受风吹雨浸和寒暑温差，不出几年多多少少会出现胶水剥落、密封不严等问题。而鼎坚在玻璃和内外框架之间嵌入无胶橡胶条，抗震、抗风压、易替换等性能更佳，且在金属框架中预留了排雨腔体，减少雨水冲刷从而延长了门窗使用寿命。

打造出“鸟巢”隐框门、厦门华尔道夫“巨人门”的上海鼎坚门窗幕墙有限公司的故事并不是个例。目前，枫泾镇正在“南北转型”战略中积极发挥自己的作用，以打造现代化枫泾特色新城镇为目标，在建设高质量的新兴产业空间的旗帜之下，更多高端品牌、高附加值产业正向着这一高地聚集。

撰稿 | 范黎平（枫泾镇融媒体分中心）

编辑 | 程佳域

责编 | 何小燕

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